Studencka konferencja odnośnie roli reklamy społecznej

„Granice reklamy społecznej. Reklama społeczna jako narzędzie i wyzwanie współczesnej pracy socjalnej”. Tym motywem przewodnim rozpoczęła się konferencja naukowa zorganizowana 7 kwietnia br. w siedzibie Audytorium Maximum w Krakowie przez studentów socjologii należących do Koła Naukowego. Ich inicjatywę wsparli dodatkowo naukowcy z różnych krakowskich uczelni, m.in. dr Marcjanna Nóżka, dr Małgorzata Bogunia- Borowska, dr hab. Janina Filek, dr Sławomir Śpiewak i mgr Joannę Habiciak.

Głównym celem przedsięwzięcia było rozważanie sposobów oddziaływania reklamy przy użyciu różnych technik perswazji. Ponadto zaznaczeniu jej analogii i kontrastów w stosunku do reklamy komercyjnej jak pewnego rodzaju nośnika. Można użyć określenia - technicznego wytworu obecnego świata, który stara się dotrzeć do ponowoczesnego odbiorcy przeżywającego kryzys tożsamości na skutek procesów decentralizacji.

Podczas konferencji poruszono także kwestie utożsamiania następującego rodzaju reklamy z narzędziem, służącym wybudzaniu społeczeństwa z marazmu niewiedzy na rzecz dialogu i debaty publicznej. Owy plan realizowany jest poprzez szereg działań, które są nastawione na zmianę postaw, promocję pożądanych zachowań, czy kreowanie jakichś konkretnych akcji społecznych. Odbywa się to poprzez zamieszczanie przekazów w mediach wizualnych - kolorowej prasie i telewizji, ze względu na rozmiar i trwałość ekspozycji. W ten sposób reklama społeczna wpisuje coraz mocniej w naszą ponurą a z drugiej strony nieczułą rzeczywistość swój główny topos - element cierpienia. Bowiem jej treści mają przede wszystkim uświadamiać o problemach innych a poprzez publiczne pokazywanie bólu opisywana reklama zmierza do tego, by przekonywać, że ci, którzy go doznają nie są osamotnieni; że mogą się dzielić swoimi odczuciami z innymi, że zawsze znajdzie się ktoś, kto ich wysłucha i pomoże.

Z kolei dla oprawców ma to być swoista kara – napiętnowanie publiczne wywołujące duże poczucie wstydu. W tej kwestii, dalszym celem konferencji stała się próba rozstrzygnięcia zasadniczego pytania - w którym miejscu następuje kres wolności przekazów środków reklamy społecznej. Na ile powinna ona w swoich działaniach wykorzystywać dramaty ludzkich historii, które często obfitują w drastyczne i traumatyczne sceny oraz przeżycia. W czasie zorganizowanego spotkania rozważano także najtrafniejsze formy jej działania, które uwolniłyby ją od podejrzeń na temat powiązań z komercją. Starano się również dojść do konkluzji odnośnie najtrafniejszego wyboru budujących ją elementów, składających się na warsztat funkcji, by w ten sposób unikać zjawiska zrażania, zniechęcania na rzecz adekwatnego poruszania i regulowania relacje społecznych.

Kolejnym zamierzeniem studenckiej inicjatywy było nakreślenie ścisłego zakresu zainteresowań reklamy społecznej a także jej powiązań z utożsamianymi działaniami z obrębu marketingu społecznego, pomimo iż z punktu widzenia ortodoksji pojęciowej jest to błędem, jednakże w praktyce owo rozszerzenie znaczenia określenia reklama społeczna przyjęło się w środowiskach z nią związanych.

Reklama społeczna coraz mocniej wpisuje się w nasz krajobraz. To dowód na to, iż występuje coraz więcej zjawisk, z którymi nie radzimy sobie sami. To również dowód na to, że przełamana została pewna bariera tematów tabu, o których mówić nie wypada, czy nie wolno. Reklama społeczna przede wszystkim pokazuje, że sztuka fotograficzna ma wymiar ściśle społeczny, a jej czytelny przekaz, poza swoją prostotą i wewnętrznym pięknem, nieść może i powinien, znacznie więcej.

Dzięki tego typu spotkaniom, które powstały tym razem w oparciu o zainteresowania studentów socjologii, zgromadzeni w sobotę w czasie całodniowej konferencji słuchacze mogli poznać bliżej historię i zabiegi reklamy społecznej, tak ważnej i nieodłącznej w naszym, dzisiejszym życiu.